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快看!扬博藏了这么多“鼠”百岁之鼠化为蝙蝠

01-16 16:02

鼠首人身俑

十二生肖铜镜

十二生肖是我国普及率最高的传统文化符号,鼠年春节临近,年味也越来越浓,市场上与鼠有关的商品琳琅满目,受到大家的青睐。在古人的生活中,鼠这种小动物是不是也是这么受欢迎呢?不妨走进博物馆,去找找藏在博物馆里的“鼠文物”!

龙猪牛虎最为常见

单独的鼠文物很难找到

在扬州博物馆展厅内,以十二生肖动物形象为主题的文物中,龙、猪、牛、虎等都不难觅得身影,如“镇馆之宝”梅瓶、东汉错银铜牛灯、西汉猪形玉握等。作为十二生肖之首的老鼠,在博物馆中却很难找到以其形象为主体的文物。

“以老鼠为形象的文物确实不多。”扬州博物馆保管部相关负责人介绍,馆藏文物中并没有单独以老鼠形象作为主体出现的,即便有老鼠形象出现,也是作为十二生肖之一出现,较多地出现在铜镜、生肖俑中。“隋代,铜镜的纹饰中便有了十二生肖的动物形象,它们以写实的风格、环形装饰的形式出现在铜镜上。鼠首人身的十二生肖俑也在隋代开始出现,到了唐代则更为普遍。”

馆藏的一枚十二生肖铜镜中,十二生肖形象环绕在其周边,一只小老鼠形象位于铜镜的正下方,尖尖的嘴巴、细细的尾巴,十分生动传神。扬州博物馆馆藏还有两件鼠首人身俑,两件俑形象差不多,都是鼠头人身,身穿宽边长袍,宽袖下垂,双手握于腹前,其中一件稍有损腐,另一件已经完成修复,形象完整。

到了唐代以后,部分地区的生肖俑逐渐发生演变,从兽首人身转变为生肖形象出现于人像手中,或人像冠帽顶端,扬州博物馆馆藏的一件浔阳公主墓中出土的人俑,其手中就抱着一只老鼠,推测应该也是作为十二生肖之一存在。

代表多子却有点丑

“远亲”松鼠常来客串

老鼠灵巧机敏,在古代有“子神”的称呼,代表开枝散叶、多子多福、繁荣不息。上海博物馆馆藏的一件铜鎏金持鼠黄财神像,神像的左手中就握着一只老鼠,象征慷慨、财宝与成就。在扬州博物馆馆藏文物中,以单独老鼠形象出现的文物几乎没有,难道古人不喜欢老鼠吗?

鼠的外形与十二生肖中的其他动物外形相比,确实不太美观。考察与鼠有关的成语,如“胆小如鼠”“贼眉鼠眼”“鼠目寸光”“抱头鼠窜”等,老鼠的形象在中国人心中也是口碑不佳,那该怎么来使用这个形象呢?在艺术创作中,常常使用老鼠的“远亲”,也就是形象更加可爱的松鼠来代替。

松鼠自古视为福鼠,有着“金钱鼠”之称,有着富贵、吉祥、喜庆、发财等美好寓意。“松鼠与鼠一样,代表多子。”扬州博物馆保管部相关负责人介绍,馆藏文物中有一件黄杨木雕如意,就使用了松鼠和葡萄的元素,其以略呈弯曲的黄杨木枝干内心为轴心,在周围用镂透、浮雕的技法雕刻出弯曲缠绕的葡萄藤、累累果实和四只正在偷吃葡萄的小松鼠,活灵活现。“松鼠代表多子,葡萄‘多籽’与‘多子’谐音,这二者的搭配很常见,经常关联起来象征福兆。”

在扬州博物馆馆藏文物中,松鼠形象出现得就比较多了。除了这件木如意,还有一件椰壳雕刻的松鼠松针摆件,一只小松鼠张开大如伞盖的尾巴趴在上面,形象十分讨喜。此外,馆藏书画中有多件作品中出现松鼠的形象,如清顾海林《松鼠图扇叶》、清陈崇光《松鼠图轴》、清李育《松鼠竹石图轴》等。

除了松鼠,还有一种动物形象也与鼠有关,那就是蝙蝠。《仙经》中提到:“蝙蝠一名仙鼠,一名飞鼠。”《玄中记》中提到:“百岁之鼠化为蝙蝠。”由此可见,蝙蝠是老鼠形象的“升级版”,是“仙鼠”“百岁之鼠”。

“蝙蝠”谐音“遍福”,寓意福从天降,象征幸福,人们常将蝙蝠的图案放置在门窗之上,有招福纳财的寓意。扬州博物馆馆藏的一件清雍正淡描青花云蝠纹碗上,淡淡地勾勒着云纹与蝙蝠图案,蝙蝠形态各异,展翅翱翔于天际。

“蝙蝠的形象不仅见于文物中,在扬州建筑中更为常见。”扬州博物馆负责人介绍,在汪氏小苑花窗装饰、个园砖雕福祠、普哈丁墓园石栏杆上,均有蝙蝠的图案。

扬州博物馆即将举办“扬州博物馆鼠年艺术展”,就将有众多以老鼠为主题的现代工艺品展出,老鼠的形象也在现代艺术家的手中焕发新生。

百岁之鼠化为蝙蝠

这只“仙鼠”寓意幸福

除了松鼠,还有一种动物形象也与鼠有关,那就是蝙蝠。《仙经》中提到:“蝙蝠一名仙鼠,一名飞鼠。”《玄中记》中提到:“百岁之鼠化为蝙蝠。”由此可见,蝙蝠是老鼠形象的“升级版”,是“仙鼠”“百岁之鼠”。

“蝙蝠”谐音“遍福”,寓意福从天降,象征幸福,人们常将蝙蝠的图案放置在门窗之上,有招福纳财的寓意。扬州博物馆馆藏的一件清雍正淡描青花云蝠纹碗上,淡淡地勾勒着云纹与蝙蝠图案,蝙蝠形态各异,展翅翱翔于天际。

“蝙蝠的形象不仅见于文物中,在扬州建筑中更为常见。”扬州博物馆负责人介绍,在汪氏小苑花窗装饰、个园砖雕福祠、普哈丁墓园石栏杆上,均有蝙蝠的图案。

扬州博物馆即将举办“扬州博物馆鼠年艺术展”,就将有众多以老鼠为主题的现代工艺品展出,老鼠的形象也在现代艺术家的手中焕发新生。

(来源:扬州网

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